Ainuke kehakarvade vestlus, mida naised peavad kunagi lugema
Sisu
- Keha juuste eemaldamise ajalugu
- Mõni aasta hiljem lõi Gillette naistele raseerija Milady Décolleté
- Mida kümnel naisel oli öelda oma keha juuste, nende eemaldamise, stigmade ja iseenda kohta
- Selle kohta, kuidas kehakarv mõjutab nende tegevust ja suhtlemist teistega
- Kehakarvade eemaldamisest
- Keha juuste eemaldamise eelistatud meetod
- Teel kujutatakse meedias keha juukseid ja neid ümbritsevat stigmat
- Kehakarvade ja nende feminismi suhetest
- Selle kohta, kas neil on kehakarvadest põhjustatud negatiivseid kogemusi
- Ja teil on see, vaade kehakarvadele on sama keeruline kui lihtne
On aeg muuta keha karvade suhtes suhtumist - lubamatus ja aukartus on ainsad vastuvõetavad reaktsioonid.
On aasta 2018 ja esimest korda on naiste jaoks mõeldud habemenuga tegelikud ihukarvad. Mis juhtus kõigi karvutute jalgade, silutud kaenlaaluste ja fotode abil suurepäraselt bikiinijoonte abil?
Noh, need reklaamid on endiselt olemas (täpselt nagu sinised tampoonireklaamid ikka), kuid realistlik kehapilt on kohe nurga taga ja oleme kohal selleks ajaks, kui kõik keha hinnatakse.
«Kellelgi pole meedias ihukarva. Sa oled üles kasvanud, mõeldes, et see on normaalne ja kergesti saavutatav. "Pärast Billie raseerimisreklaami uudsuse avastamist imestasime ka: kuidas on keha juuksed meid kujundanud ja miks see massist selliseid siseelundlikke reaktsioone tekitab?
Võib-olla on vastus, nagu paljud kultuurilised vastused, juba ajaloos - keha karvade eemaldamist saab jälgida juba sajandeid.
Keha juuste eemaldamise ajalugu
California naistemuuseumi andmetel nähti Vana-Roomas karvade eemaldamist sageli staatuse tuvastajana. Rikkamad naised leiaksid erinevaid viise oma keha karvade eemaldamiseks, sealhulgas kasutaksid pimsskive.
Esimese suhteliselt ohutu habemeajamisvahendi lõi 1769. aastal prantsuse juuksur Jean-Jacques Perret. Seda esialgset karvaeemaldusvahendit täiustati aastate jooksul järk-järgult, püüdes luua ohutumat instrumenti, mida massid kasutaksid. William Henson lisas oma panuse, luues “motikakujulise” pardli, mille disain on enamikule meist tänapäeval tuttav.
Fahsi tulemused näitasid, et enamik naisi oli vastik ideest kehakarvadest, nii enda kui ka teiste naiste ideest, mis võimaldaks juustel välja kasvada.Kuid alles ühekordselt kasutatav kahe teraga tera leiutati 1901. aastal alles siis, kui rändmüüja nimega King Camp Gillette ühendas Hensoni pardli kuju oma sooviga raseerimist hõlbustada.
See välistas tõhusalt vajaduse pärast iga raseerimist habemeajamisterasid teritada ja võib-olla vähendas nahaärrituse tõenäosust.
Mõni aasta hiljem lõi Gillette naistele raseerija Milady Décolleté
See uus naistesõbralik väljalaskmine ja naiste moe kiire muutus - varrukateta pealsed, lühemad seelikud ja suvekleidid - mõjutasid üha enam naisi eemaldama jalgadel ja kaenlaalustel kasvavaid juukseid.
1960. aastatel julgustasid mõned liigutused - sageli hipi või feministliku iseloomuga - „loomulikumat” välimust, kuid enamik tolle aja naisi valis karvade eemaldamise kõikjal, kus neile sobivaks jäi.
Aastate jooksul õhutas popkultuur ja meedia seda karvutut suundumust vastuvõetava standardina, kujutades pidevalt täiesti siledaid kehasid.
"Ma ütlen naistele, kellega ma käin, et ma armastan ihukarva. Minu peal. Nende peal. See lülitab mind tegelikult sisse. "
2013. aasta uuringus viis teadlane Breanne Fahs läbi kaks katset, mis hõlmasid naisi ja nende suhet ihukarvadega, täpsemalt seda, mida nad karvasusest arvasid.
Fahsi tulemustest selgus, et enamik naisi oli vastik ideest kehakarvadest, nii enda kui ka teiste naiste ideest, mis võimaldaks juustel välja kasvada.
Fahsi uuringu teine osa esitas osalejatele väljakutse, et nad laseksid oma ihukarvadel kasvada 10 nädalat ja pidaksid selle kogemuse kohta ajakirja. Tulemused näitasid, et osalenud naised mõtlesid oma keha karvadele kinnisideeks ja isegi keeldusid eksperimendi ajal teistega suhtlemast.
Ja nagu Fahs, paelusid meid ka suhted nende vahel, kes samastuvad naiselikkusega, ja nende suhe ihukarvadega, nii et tegime ka ise uuringud. Lõppude lõpuks on see päeva lõpuks isiklik eelistus.
Mida kümnel naisel oli öelda oma keha juuste, nende eemaldamise, stigmade ja iseenda kohta
Selle kohta, kuidas kehakarv mõjutab nende tegevust ja suhtlemist teistega
“Kui kellegagi esimest korda kohtamas käin, võtan südamele, et oma ihukarvad oleksid nähtavad. Kui ta reageerib negatiivselt, siis katkestan temaga suhted. Kui me seksime esimest korda, hindan samamoodi tema reaktsiooni; lubamatus ja aukartus on ainsad vastuvõetavad reaktsioonid. "
"Püüan oma keha varjata nii palju kui võimalik, kui olen karvane. Suvel on nii raske pidevalt raseerida ja ma jään lapsest saati palju maha, nii et mul on pikkade varrukatega triiksid või pikad püksid palju rohkem kui peaks! "
“Varem olin alati vaha / Nair, kui mul olid uued partnerid, kuid nüüd ei huvita ma seda tõesti. Kindlasti vabanen kaenlaalustest ka varrukateta, eriti töö- ja ametlikes oludes. Tunnen survet seda teha ja olen liiga kurnatud, et veenda inimesi, et mu keha on tõepoolest minu oma nendes ruumides. "
"Ei ole. Vähemalt mitte praegu.See on minu asi. "
"Isegi mitte natuke. Ma teen naistele, kellega ma käin, selgeks, et ma armastan ihukarva. Minu peal. Nende peal. See lülitab mind tegelikult sisse. "
„Võin hoiduda varrukateta riietusest, kui kaenlaalused on väga pikad. Kõik muu on sama. ”
Kehakarvade eemaldamisest
"Ma ei aja oma tuppi raseerima - välja arvatud selleks, et seksi ajal hõlbustada - ja raseerin kaenlaaluseid harva. Ma ei tee neid asju, sest 1. need on tüütud ja aeganõudvad; 2. kui mehed seda tegema ei pea, siis miks ma peaksin seda tegema; ja 3. Mulle meeldib, kuidas mu keha juustega välja näeb ja tunneb. "
"Jah, aga" regulaarselt "on lõtv mõiste. Ma teen seda siis, kui mul on meeles seda teha või kui mul on vaja teatud kehaosa näidata. Mul on tõeliselt peened ja hõredad säärekarvad, nii et unustan need sageli eemaldada, kuni näen piinlikult pikki juukseid. Olen käte all olevate juuste eemaldamisega korrapärasem. "
"Jah, oh mu headust jah. Alates rasedusest on mu juuksed hakanud loomulikult ja kiiresti tulema! Ma ei suuda kogu jonnaka ja paksude juuste kasvu lahendada. "
"Sellest on saanud harjumus ja ma olen harjunud oma enamasti karvutu kehaga."
"Ma ei eemalda juukseid regulaarselt. Ma kasutan oma pubide raseerimist ainult siis, kui ma ei suuda selle möllamist lõpetada. "
Keha juuste eemaldamise eelistatud meetod
"Olen alati kasutanud pardlit. Vist mulle tutvustati seda meetodit ainult ja see näis minu jaoks toimivat. Sellest ajast olen õppinud, millised terad kõige paremini toimivad ja kuidas oma nahka paremini hooldada. Olen kaalunud vahatamist, kuid see tundub invasiivsem ja valusam. Raseerin mitu korda nädalas. See võib olla kinnisidee. "
"Ma eelistan keemilist juuste eemaldajat, sest raseerimine ja vahatamine avaldavad negatiivset mõju minu tundlikule nahale."
“Mulle meeldib vahatamine ja Nairi kasutamine. Vahatamine, sest ma ei pea seda nii tihti tegema ja koduste hädaolukordade korral kasutan Nairi. Eemaldan juuksed palju harvemini kui varem, sest see häirib mind nüüd vähem. "
“Raseerimine. See on seni ainus meetod, mida olen proovinud. Iga kolme kuni nelja nädala tagant kaenlaaluste jaoks, kui ma enne seda randa ei külasta. Ma pole tegelikult kontrollinud, kui kaua ma tavaliselt oma bikiinijoone tegemise vahel ootan ja ma ei aja oma jalgu raseerima. "
Teel kujutatakse meedias keha juukseid ja neid ümbritsevat stigmat
"See on pullid-t. Mu keha oli sõna otseses mõttes tehtud kõigi nende juustega, miks ma peaksin selle eemaldamiseks aega kulutama, kui see mind ohtu ei sea? Ma ei koputa ega häbene ühtegi naist, kes seda muidugi teeb, kuid arvan isiklikult, et sotsiaalne surve naistele juuste eemaldamiseks on veel üks viis teda infantiliseerida ja viia naine vastavusse ilustandardiga, mida mehed ei tee peavad kinni pidama. "
"Meil on probleeme, mees. Ma ütlen, et mul on mõned neist stigmadest ja see on minu jaoks häiriv. Näiteks arvan, et naised (ja mehed), kellel on kaenlaalused juuksed, on vähem hügieenilised (ja rinnahoidja põletavad feministid). Ja kuigi ma tean, et see on täiesti vale, satub minu esimene mõte sinna. "
«Kellelgi pole meedias ihukarva. Sa oled üles kasvanud, mõeldes, et see on normaalne ja kergesti saavutatav. Samuti tunnen, et kasvasin üles naissoost pardlite turustamise hiilgeajal - arvan, et Venuse pardel tuli välja 2000. aastate alguses ja ühtäkki oli seda vaja kõigil. Kuid teil oli vaja ka seda, milline uusim raseerimiskreemi lõhn oli väljas. Toona arvasin, et see tundus moodus uueks aastatuhandeks karvade eemaldamiseks (see pole teie ema habemeajamine ja kõik), kuid nüüd on selge, et nad tahtsid, et me ostaksime rohkem tooteid. "
"Need on kurnavad ja kallid. Ausalt öeldes peaksime lihtsalt laskma naistel elada nii, nagu nad tahavad. "
"Peame lõpetama politseitöö, mida inimesed oma kehaga teevad või kui palju juukseid ühelgi kehaosal hoiab. Ma arvan, et meedia on teinud mõningaid edusamme, eemaldudes kehakarvadele omase stigma püsimisest. Kehakarvade positiivsusele kirjutatakse artikleid ja see on hämmastav. "
Kehakarvade ja nende feminismi suhetest
"Ma arvan, et inimesed peaksid tegema seda, mis neile sobib. Feministiks olemine ei pea olema karvase olemise sünonüüm. "
"See on lahutamatu osa minu feminismist, kuigi ma ei tea, et oleksin seda varem öelnud. Feminism on vabadus ise valida ja ennast määratleda. Ma arvan, et sotsiaalne ootus kehakarvade eemaldamise järele on lihtsalt üks viis, kuidas naiste välimust ja keha kontrollitakse, ja nii ma surun selle vastu. "
"Mu kehakarv ei arvesta eriti palju minu isikliku feminismiga, sest kuigi see on otseselt seotud keha autonoomiaga, ei ole see siiski suur osa sellest, mis mängiks minu isiklikku vabanemist ja võitlust patriarhaadi lõpetamise nimel. Ma arvan siiski, et see on feministide jaoks ülioluline ja toetan igat tööd, et lõpetada kehaga seotud negatiivsed ideed. "
"Isiklikult ma ei tee seda ühendust. Ma ei usu, et kunagi. Võib-olla sellepärast, et mind ei ole pandud olukorda, kus ma pean hoolikalt mõtlema valikute üle, mida ma oma keha karvadega teen. "
"Kuigi oleks tore, kui karvaste kaenlaalustega spagetirihmaga topis end ebamugavalt ei tunneks, ei peaks see minu arvates keskenduma võitlusele võrdsuse eest."
"Ma ei tea, kas ma ühendaksin oma ihukarvad oma feminismiga, kuid mõtlen küll roosale maksule ja sellele, kuidas tooteid minu poole turustatakse. Kuna ma kasutan peaaegu ainult Nairi ja kasutan habemeajamisel meeste pardlit (neli tera = lähem raseerimine), pole mul poes vaja sageli sellest vahekäigust alla minna. Aga kui ma seda teen, tabab mind tõesti, kui pastellne see kõik on. Tundus, et tooted on mõeldud visuaalseks (riiulil ja duši all) jaoks, mitte kui hästi. "
Selle kohta, kas neil on kehakarvadest põhjustatud negatiivseid kogemusi
"Jah. Teismelisena irvitatakse teid pidevalt kõige üle. Natuke (naha) pimeduse üle nalja visata oli elu või surm. [Aga see sõltub ka] sellest, kus te elate, kus on naiste negatiivne häbimärgistamine. Ma elasin [Los Angeleses] ja kõik on hästi hoitud. Nüüd, kui olen Seattle'is, pole suurem asi, kellel on juuksed ihul! "
"Mitte päris. Olen õppinud kandma ainult sellist aluspesu, mis ei hoia kuumust ega niiskust kinni, sest see koos minu Afro'ga kipub mulle tekitama follikuliidi vistrikke. "
"Mõnikord ei postita ma pilti sotsiaalmeediasse, kuna seal on nähtavaid ihukarva."
Ja teil on see, vaade kehakarvadele on sama keeruline kui lihtne
Nagu üks naistest, kellega me rääkisime, ütles väga elegantselt: „Mulle teeb väga haiget, kui naised häbenevad teisi naisi selle pärast. […] Usun valikuvabadusse. Ja minu valik on mitte juukseid kehalt eemaldada, sest mulle meeldivad need seal, kus nad on. "
Kehakarvade eemaldamine või kasvama laskmine ei pea olema väide, kuid see on olemas - ja nagu ka 2018. aasta esimene ihukarvade positiivse habemenuga reklaam, peaksime seda avalikult tunnistama.
Stephanie Barnes on kirjanik, esiotsa / iOS-i insener ja värviline naine. Kui ta ei maga, võite leida, et ta vaatab oma lemmiktelesaateid või proovib leida täiuslikku nahahoolduse rutiini.