Mõned puudega inimesed lõhkesid ‘Queer Eye’. Kuid ilma rassist rääkimata jääb see mõttest ilma

Sisu

• Ligi 49-minutist jagu vaadates ei saa te Wesley helget isiksust hindamata jätta.
• Seetõttu võib olla raske ette kujutada, miks see episood puuetega inimeste mitte-mustanahaliste liikmete seas nii palju poleemikat tekitas.
• 1. Kiirus (ja innukus), millega teda kutsuti - ja kellest need kriitikad tulid - rääkis
• 2. Reaktsioonid juhtusid enne, kui Wesley jõudis oma kogemusi sõnastada
• 3. Wesley vastuvõtuteekonna jaoks ei olnud ruumi
• 4. Tähelepanulaiendid kustutasid erakordsed viisid, kuidas mustad mehed selles osas on esindatud
• 5. Ema toetuse tähtsus lahutati valesti mustanahaliste naistehooldajate kogemustest
• 6. See episood oli mustade isade, eriti mustanahaliste puuetega isade jaoks keskne
• 7. Selle episoodi (ja tähelepanulaiendi) mõju mustanahalistele puuetega inimestele ei võetud arvesse
• Wesleyga rääkides küsisin temalt, milliseid sõnu ta mustanahalistele puuetega meestele ütles. Tema vastus? "Leidke ennast selles, kes te olete."

Netflixi originaalsarja “Queer Eye” uus hooaeg on puuetega inimeste kogukonna hiljuti palju tähelepanu pälvinud, kuna selles osaleb mustanahaline puuetega mees Wesley Hamilton Kansas Cityst Missourist.

Wesley elas enda kirjeldatud „paha poisi“ elu, kuni teda 24-aastaselt kõhtu tulistati. Kogu episoodi jooksul jagab Wesley, kuidas tema elu ja väljavaated muutusid, sealhulgas seda, kuidas ta suhtub oma äsja puudega kehasse.

Seitsme aasta jooksul läks Wesley "jalgade peksmisest, sest need olid väärtusetud", loomiseks mittetulundusliku puuetega inimeste, kuid mitte tegelikult organisatsiooni, mis pakub toitumis- ja treeningprogramme, mille eesmärk on puuetega inimeste võimestamine.

Ligi 49-minutist jagu vaadates ei saa te Wesley helget isiksust hindamata jätta.

Alates tema naeratusest ja naerust kuni valmisolekuni proovida uusi asju - sidemed, mida ta loob Fab Five'iga, muutes tema stiili ja kodu, olid värskendavad.

Me näeme teda katsetamas rõivaid, mida ta arvas, et ta ei saa oma ratastooli tõttu kanda; vaatame, kuidas ta Tan ja Karamoga haavatavaid hetki jagab, vaidlustades stoilise, emotsioonideta mehelikkuse tüüpilisi ideid.

Samuti oleme tunnistajaks armastavale tugisüsteemile, mis ümbritseb Wesleyt, alates tema tujukast ja lõputult uhkest emast kuni tütreni, kes peab teda oma Supermeheks.

Kõigil neil ja paljudel muudel põhjustel on see episood tõeliselt liigutav ja seab kahtluse alla paljud stereotüübid, millega Wesley kui must ja puudega mees iga päev silmitsi seisab.

Seetõttu võib olla raske ette kujutada, miks see episood puuetega inimeste mitte-mustanahaliste liikmete seas nii palju poleemikat tekitas.

Oli mürinat, mis seadsid kahtluse alla näiteks Wesley organisatsiooni nime, murega selle pärast, kuidas see episood võib puueteta vaatajaskonnale üldist vaadet puudest kahjustada.

Need kriitikad ilmnesid enne, kui episood isegi eetrisse jõudis. Ometi said nad vaatamata sellele sotsiaalmeedias tõmmet.

Kui aga mustanahalised puuetega kogukonna liikmed hakkasid seda osa vaatama, mõistsid paljud, et sotsiaalmeedias esile kerkinud „kuum võtmine” ei olnud arvestanud nii mustana kui puudega inimeste keerukusega.

Mis siis täpselt vahele jäi? Rääkisin puuetega inimeste kogukonna nelja silmapaistva häälega, kes viisid “Queer Eye” ümber peetud vestlused valesti suunatud nördimuselt mustade puuetega inimeste kogemuste keskendamisele.

Nende tähelepanekud tuletavad meile meelde paljusid viise, isegi "progressiivsetes" ruumides, kus mustad puuetega inimesed surutakse kaugemale äärealadele.

1. Kiirus (ja innukus), millega teda kutsuti - ja kellest need kriitikad tulid - rääkis

Nagu selgitab autor ja ajakirjanik Keah Brown: "Huvitav on see, kui kiiresti hüppab kogukond mustanahalistele puuetega inimestele kõri alla, selle asemel, et mõelda selle üle, milline peab olema enda enesekindluse ja viha läbi töötamine."

Tulemus? Inimesed, kes asuvad väljaspool Wesley enda kogukonda (ja laiemalt ka elatud kogemused), olid otsustanud tema töö ja panuse kohta, kustutades tema rassilise identiteediga kaasnevad keerukused.

"Seal oli silmapaistvaid mustanahalisi värvilisi inimesi ja valgeid kogukonnaliikmeid, kes olid põnevil võimalusest teda Twitteris ja Facebookis niitidena lammutada," ütleb Keah. "See pani mind küsima, kuidas nemad meid teisi näevad?"

2. Reaktsioonid juhtusid enne, kui Wesley jõudis oma kogemusi sõnastada

«Inimesed hüppasid tõesti relva. Nad olid nii kiired selle mehe pahandamiseks, enne kui nad seda osa isegi nägid, ”räägib Keah.

Suur osa sellest reaktsioonivõimest tulid kriitikutelt, kes tegid oletusi Wesley mittetulundusühingu nime kohta Puudega, kuid mitte tegelikult.

"Ma saan aru, et tema ettevõtte nimi pole ideaalne, kuid pealtnäha nõuab ta sama, mida me kõik küsime: sõltumatust ja austust. See tuletas mulle tõesti meelde, et kogukonnal on nii palju rassismi läbi töötada, ”räägib Keah.

Mul oli võimalus vestelda Wesleyga tema töö ja episoodi ümbritsevast tagasilöögist. Sain teada, et Wesley on kära üle väga teadlik, kuid teda see ei häiri.

"Ma määratlen, mis on puuetega, kuid mitte tegelikult. Annan inimestele võimekuse ja toitumise kaudu jõudu, sest see andis mulle õiguse, ”ütleb ta.

Kui Wesley invaliidistus, mõistis ta, et piirab ennast sellega, mis tema arvates puudega inimene on - kahtlemata teavitab teda välja nägevate inimeste vähene nähtavus. Sobivus ja toitumine olid viis, kuidas ta omandas enesekindluse ja julguse, mis tal nüüd on 7 aastat pärast seda saatuslikku päeva.

Tema missiooniks on luua ruumi teistele puuetega inimestele kogukonna leidmiseks nende võimaluste kaudu, mis pakkusid talle võimalust oma nahas mugavam olla - see tähendus läks kaduma, kui kriitika tehti hästi enne, kui ta sai selle visiooni enda jaoks sõnastada.

3. Wesley vastuvõtuteekonna jaoks ei olnud ruumi

Wesley puuete raamistiku on kujundanud see, kuidas ta on õppinud armastama oma musta puuetega keha. Olles keegi, kes oli hilisemas elus oma puude omandanud, areneb ka Wesley arusaam, nagu me tunnistasime tema enda jutust selles episoodis.

ChocolateLoafi asutaja ja puuetega inimeste õiguste eest seisja Maelee Johnson märkis Wesley teekonda: „Kui näete Wesley-sugust inimest, kes hilisemas elus puudega jäi, peate tõesti mõtlema selle tagajärgedele. Näiteks alustas ta oma äri sisemise võimekuse ja uue puudega identiteedi aktsepteerimise protsessis. "

"Tema ärinime tähendus võib koos temaga areneda ja kasvada ning see on täiesti hea ja arusaadav," jätkab Maelee. "Meie, puuetega inimeste kogukond, peaksime sellest aru saama."

Puudega inimeste õiguste eest seisja Heather Watkins kordab sarnaseid märkusi. "Wesley on ka osa propageerimisringkondadest, mis kipuvad ühendama / ristuma teiste marginaliseeritud populatsioonidega, mis jätab mulle mulje, et ta jätkab eneseteadvuse laiendamist," märgib ta. "Ükski tema keel ja piiratud enesekindlus ei tekitanud mulle ühtegi väärikat hetke, sest ta on teekonnal läbisõidul."

4. Tähelepanulaiendid kustutasid erakordsed viisid, kuidas mustad mehed selles osas on esindatud

Paljudele meist silma paistnud stseenid olid need, kui mustanahalised mehed üksteisega oma tõdesid avaldasid.

Eriti Karamo ja Wesley omavahelised suhted andsid võimsa pilgu musta mehelikkusele ja haavatavusele. Karamo lõi Wesley jaoks turvalise ruumi oma vigastustest, paranemisest ja temast paremaks saamisest rääkimiseks ning andis talle võimaluse teda tulistanud mehega silmitsi seista.

Kahe mustanahalise mehe vahel on televiisoris kahjuks haruldane haavatavus, mida me väärime rohkem väikesel ekraanil nägema.

Twitchi voogedastaja André Daughtry jaoks olid etenduses toimunud mustanahaliste meeste vahetused pilguheit tervenemisele. "Wesley ja Karamo suhtlus oli ilmutus," ütleb ta. "[See] oli ilus ja liigutav näha. Nende vaikne tugevus ja siduvus on kõigi mustanahaliste meeste plaan järgida. "

Heather kajastab ka seda meelsust ja selle muutvat jõudu. "Vestlus, mida Karamo hõlbustas, võib olla iseenesest terve etendus. See oli tundlik konvoi, [ja see] oli üsna meeldiv - ja ta UNUSTAS, ”ütleb Heather. "Ta [väljendas] ka teadlikkust täielikust vastutusest oma elu ja olude eest. See on tohutu; see on taastav õiglus. See oli tervendav. "

5. Ema toetuse tähtsus lahutati valesti mustanahaliste naistehooldajate kogemustest

Wesley emal oli tema taastumisel olnud oluline roll ja ta tahtis olla kindel, et Wesleyl on vajalikud vahendid iseseisvaks elamiseks.

Jao lõpus tänas Wesley oma ema. Kuigi mõned inimesed arvasid, et tema keskendumine iseseisvusele tähendas, et hooldamine oli koorem - ja et Wesley tugevdas seda teda tänades -, jäid need inimesed tähelepanuta, miks just need stseenid olid mustade perekondade jaoks keskse tähtsusega.

Heather selgitab lünki: „Minu kui eaka vanema ema ja hooldaja vaatenurgast ning teades, et mustanahalised naised jäävad sageli kangutamata või tembeldatakse kui„ tugevad “, nagu poleks meil kunagi pause ega valusid, tundus see magusa tänutundena. . ”

"Mõnikord võib rahu ja padi, millele puhata, olla lihtne tänu, mis on täidetud sõnaga:" Ma tean, et teil oli selg ja saite minu nimel palju endast, aega ja tähelepanu. "

6. See episood oli mustade isade, eriti mustanahaliste puuetega isade jaoks keskne

See on uskumatult haruldane, kui puue ja isadus on üldse nähtavad, eriti mustade puuetega meestega seotud hetked.

André avab, kuidas Wesley isa vaatamine annab talle lootust: „Nähes Wesleyt koos oma tütre Nevaehega, ei olnud ma tunnistajaks muudele võimalustele, kui mul peaks ühel päeval olema piisavalt õnne lapsi saada.

"Ma näen, et see on saavutatav ja pole kaugeleulatuv. Puudega vanemlus väärib normaliseerimist ja kõrgendamist. ”

Heather jagab, miks isa-tütre väljapanek normaliseeriti, oli omaette võimas. "Olles puudega mustanahaline isa, kelle tütar näeb teda oma kangelasena, oli see nii südantsoojendav, erinevalt paljudest isa-tütre kujutistest."

Selles mõttes ei näita see episood mustanahalisi puuetega isasid, nagu Wesley, mitte nagu Teist, vaid täpselt nii nagu nad on: uskumatuid ja armastavaid vanemaid.

7. Selle episoodi (ja tähelepanulaiendi) mõju mustanahalistele puuetega inimestele ei võetud arvesse

Musta puudega naisena nägin palju musti puuetega mehi, kellega koos kasvasin Wesley's. Mehed, kes üritasid end välja mõelda maailmas, kus nad võivad arvata, et nende must mehelikkuse versioon oli rikutud seetõttu, et nad olid puudega.

Nendel meestel puudus mustanahalise puudega mehelikkuse nähtavus, mis oleks võinud tekitada uhkuse tunde, mida nad vajavad, et olla kindel oma kehas ja vaimus.

André selgitab, miks oli Wesley nägemine filmis "Queer Eye" tema jaoks selles eluetapis oluline: "Ma seondusin Wesley võitlusega leida end musta identiteedi ja mürgise mehelikkuse merest. Seostasin tema tõusude ja mõõnade ning saavutustundega, kui ta hakkas oma häält leidma. "

Kui temalt küsiti, mida ta Wesleyle vastureaktsiooni kohta ütleks, julgustab André teda „ignoreerima neid, kes tema elukäigust aru ei saa. Tal läheb hästi välja, kui selgub tema suhe puude ja kogukonnaga ning mustus ja isadus. Ükski neist pole lihtne ega sisalda samm-sammult juhiseid selle kohta, mida teha. "

Wesleyga rääkides küsisin temalt, milliseid sõnu ta mustanahalistele puuetega meestele ütles. Tema vastus? "Leidke ennast selles, kes te olete."

Nagu kinnitas tema esinemine saalis Queer Eye, näeb Wesley mustanahalisi puuetega inimesi tohutult tugevana. Oma tööga jõuab ta puuetega inimeste kogukonda, mida paljud ruumid eiravad või kuhu lihtsalt ei pääse.

"Ma jäin sel ööl elama mingil põhjusel," ütleb Wesley. See väljavaade on oluliselt mõjutanud seda, kuidas ta suhtub oma ellu, oma musta puuetega kehasse ja mõju, mida ta soovib avaldada tähelepanuta jäetud ja alaesindatud kogukonnale.

See “Queer Eye” episood avas ukse hädavajalikuks vestluseks mustavastase, intersektsioonilisuse ja mustade puuetega inimeste vaatenurkade keskendamise teemal.

Loodame, et oleme mõistlikud ja ei jätka oma kogukonna segmentide üle rääkimist ega kustutamist, kui see peaks olema nende hääl - jah, täpselt nagu Wesley oma - esirinnas.

Vilissa Thompson, LMSW, on makromajanduslik sotsiaaltöötaja Lõuna-Carolinast. Kallutage oma häält! on tema organisatsioon, kus ta arutab tema kui mustanahalise puuetega naise jaoks olulisi küsimusi, sealhulgas intersektsioonilisust, rassismi, poliitikat ja seda, miks ta pahandusteta hädasid teeb. Leidke ta Twitterist @VilissaThompson, @RampYourVoice ja @WheelDealPod.